(5)哲学とその他の諸分野との関係は、それ自身哲学の運命に属しており、一般的な仕方では規定しえないものである。このことはなかんづく近接分野、一方では宗教、他方では科学とに関して妥当する。宗教と科学とは、そこでも根底的な問いが問われる限り、哲学に近接している。しかしこの問いは、哲学において問われるものとはちがった意味において、そこで問われている。宗教と哲学との関係は別に論じられるので、ここではただ哲学と科学とに関係についてのみ若干述べるべきであろう。まず第一に確認しておかねばならないことは、哲学はそれがもっている意味に従っていえば、科学に対して無制約的な優位を主張せねばならないということである。というのは、哲学の問いは、科学がそれ自身そのつどとり扱うべき対象を前提としなければならないゆえにもつことがきないラディカリテート(徹底性)をもつからである。したがって「科学的哲学」(wissenschaftliche Philosophie)を語るのは不適当なのである。科学が何であるかを規定するのは哲学することであり、その逆でないからである。