我々は?史に就いて論じ、三つのものをその主要なる概念として區別して來た。いま次第に問題に深入りするに際し、さしあたり存在としての?史の概念を手懸りとして我々の研究を進めようと思ふ。そして我々は、存在としての?史はその存在に於て何か、と尋ねる。存在の?史性の問題がそれである。研究のかくの如き手續は事物の秩序そのものに從つて與へられると見える。なぜなら存在としての?史は、事實としての?史及びロゴスとしての?史に對し、秩序上丁度中間に立つのであるから、これを手懸りとして研究を進めることにより、我々は他の二つのものに對する見通しを得つつ、區別された?史の三つの概念をそれら相互の聯關に於て統一的に把握することが出來ると考へられるからである。然しそのためには、存在としての?史がそれにふさわしく根本的に取り扱うはれることが要求されてゐる。