このことは、その後の思想の?史に最も重大な影響を及ぼした彼の運動及び發展の概念を批判的に理解するために、殊に注意されるべきである。アリストテレス的な發展の概念は樣々に姿を變へてまことに種々なる哲學のうちへ這入つて行つた。我々はヘーゲルの哲學に於てさへ判然とその影響を認めることが出來る。ゲーテの自然説もその最も輝かしき表現のひとつであろう。然し近代に於て誰よりもドロイセンが明らさまにアリストテレスの思想をその?史理論の中へ取り入れた。ドロイセンの努力はヘーゲル主義を純粹なアリストテレス主義に引き戻すことにあつたとも見られ得るのである。實際、もしひとが彼の『史學綱要』を少し精密に繙くならば、ひとは彼が如何に多くをアリストテレスから取つて來てゐるかに驚くであろう。ドロイセンによれば、?史は一の連續、そこでは各々の先なるものが後なるものに於て繼續され、補充され、擴張され、各々の後なるものが先なるものの結果、充實、高昇として現はれる一の連續である。