然るにこのやうに直線的に進行する時間は、後に説く如く、事實から抽象される限りに於ける存在としての?史の時間である故に、進歩の思想は事實を認めず寧ろ存在の立場に立ちとどまつてゐる。從つてそのとき價値の向上といふことも外面的に考へられるほかない。これら凡てのことを思想の?史が示してゐる。?ち「進歩の觀念」idee de progressは特に近代のもの、就中デカルトの合理主義的哲學を生んだ十七世紀のフランスに於て現はれたものであつた。そしてそれは實證主義によつて繼承され、その際進歩の目標とされたのは最も?々科學の發展といふことであつた。内面的な有意味性は事實と存在との結合に於て與へられる。事實の立場に立つとき單なる進歩の觀念は排棄されてそれとは區別される發展の思想が生ずるのである。