意識一般という言葉は、純粋理性批判の第一版には見いだされず、プロレゴメナ以降に見いだされるのであることは周知のことである。しかしながら、そのことは、第一版に於いては意識一般に対応する如何なる概念も存しなかったということの証拠にはならない。我々は意識一般に対応し、ほぼ同じ役目を演じた言葉として、確かに、超越的意識　das transcendentale Bewusstsein なる言葉を指摘し得るのである。それ故我々は意識一般が如何なる意味の一般であるかを明らかにするに先だって、超越的意識とは如何なる意識であるか、如何なる構造を有するか、もしまた超越的意識に関して、何等かの一般性が見いだされ得るならば、その一般性は如何なる点に成立するかを明らかしなければならない。けだしこのことは意識一般が単に超越的意識の意味を規定した後、次に、我々はそれが特に意識一般と呼ばれることによって如何なる意味の拡張をその一般性に関して獲得するかを明らかにしよう。かくして意識一般の構造、従ってまた一般性の特質が明らかにされることとなるであろう。