その際我々は、近年民族主義的思想の影響のもとに我が國において行はれつつある一つの俗説を拂ひ退けなければならない。?ちそれに依れば、西洋の哲學は單なる「學」であるに反して東洋の哲學は行動性を含む「教」であるといふのである。もし教といふことを、それがおのづから理解させるやうに、宗教的意味に取るとき、東洋の佛教哲學は固より支那哲學の或るものも教であると見ることができる。それはともかく、もし教といふことを教育の意味に取るならば、教あるのは東洋の哲學のみでなく、ギリシヤ以來「學」であろうとした哲學は「教」も學的基礎と學的内容とを有することによつて初めて眞に教であり得ることを自覺したといふことである。この自覺がまさに哲學的精神にほかならない。東洋の哲學は教であるに反し西洋の哲學は學であるといふ風に簡単に區別する俗説はこの自覺の重要な意味を理解しないものである。それは我が國の現在の教育が知育偏重であるとする俗論と軌を一にするものと云はねばならぬ。