こういう問題の立て方に対しては、早速に、それは自明ではないか、従って無用の迂回ではないか、というクレームが出るかもしれません。唯物史観は哲学であり、経済学は個別科学である、云々。前者は方法論として後者の指針になる、云々。或いはまた、宇野先生の口吻を真似て、前者はイデオロギーであるが、マルクス主義の場合には、後者つまり経済学によって前者が実証されるという関係にあるといわれるむきもあろうかと思います。しかしながら、こういうたぐいの立論が往々にして暗黙の前提にしている学問体系観、すなわち、学問体系というものは本来こうこうしかじかの編制構造をもっている筈だという前提的了解、この暗黙の前提を対自化してかかる必要がある。けだし、一見無用とも思える迂回作業から始める所以であります。