私は、その日書きつけた覚え書きの中から、次の文章を示して、彼女に反対した。その文章とは、「ある意味するものはある。それゆえ、あるの意味するものは、あるとは異なる。〔もし同一だとすると、『あるの意味するものはある。』、と言う代わりに『あるはある』と言えるはずだが〕、『あるはある』と言うのは無意味であろうから」(What is means is and therefore differs from is,for “is is”would be monsense.)この文章がむずかしいのは長い語のせいであるとは言われないのである。しかし時が経つにつれて、私はそういう問題にわずらわされなくなった。そういう問題は、ひとつの語が何らかの意味をもつ場合には、その語の意味する何ものかが存在せねばならぬ、という信念から生じたものである。一九〇五年に私が到達した「記述の理論」は、上の信念が誤っていることを明らかにし、他のやり方では解決不可能な問題の多くを一掃した。